domingo, 7 de junio de 2015

Concierto pedagógico de la orquesta RTVE


El pasado viernes  5 de junio, los alumn@s de Quinto pudimos disfrutar de un precioso concierto pedagógico del Coro de RTVE.

¡Nos gustó mucho a todos!



Aunque este no es el concierto que escuchamos, merece la pena que pinches en este enlace.

Coro de RTVE





viernes, 15 de mayo de 2015

En nuestro barrio: Parque Lineal del Manzanares

El 14 de mayo los alumn@s de Quinto realizamos una actividad muy enriquecedora propuesta por el Ayuntamiento, y dentro del Programa Villaverde más cerca de tu aula:

Parque Lineal del Manzanares.

Hemos descubierto  que al lado de nuestras casas tenemos muchas cosas interesantes, y naturaleza impresionante.
El Parque Lineal del Manzanares está articulado de forma lineal,de ahí su nombre, por el río Manzanares. Es precisamente este río el que ha configurado a lo largo de la historia su espacio, ofreciéndonos hoy un magnífico parque urbano y  un entorno medioambiental y un legado histórico fundamental en nuestra región. 


El Parque Lineal, verdadera cuenca baja del río Manzanares, atraviesa tres municipios de la región madrileña: Madrid, Getafe y Rivas. Dada su enorme extensión, inabarcable por entero administrativamente, ésta ha sido subdividida en zonas o tramos, con diferentes características según el grado de intervención de los respectivos municipios.






¡Lo hemos pasado genial!




miércoles, 6 de mayo de 2015

Paseo por el Madrid de Carlos III



El lunes 4 de mayo, los alumnos de 5º B nos hemos ido a realizar un bonito paseo por el Madrid de Carlos III.



Fuente de la Alcachofa










Un poco de Historia:

Cuando Carlos III llega a Madrid se encuentra una ciudad con un aspecto miserable, vergonzoso, en lo que se refiere a la limpieza pública. En 1760 contaba con algo menos de 150.000 habitantes, para los que no contaba con agua suficiente y las calles no merecían el nombre de tales. El invierno era, en este sentido, particularmente dramático: el lodo confería a la ciudad un aspecto deprimente. 


Ante el Real Observatorio
Jardín Botánico



Museo del Prado

Por otra parte, los cerdos paseaban libremente por la ciudad, no había prácticamente iluminación nocturna y toda clase de ladrones esperaban en las esquinas al ingenuo que se aventurase a pasear más allá del atardecer. Con todo esto, la necesidad de llevar a cabo una profunda reforma resultaba imperiosa. 






Monumento del 2 de mayo


Procedente de su apacible palacio napolitano, Carlos III debió quedar horrorizado ante tan increíble estado de cosas. Y pronto presentó Carlos III un proyecto de reforma de la villa que fue aprobado por el Consejo. Básicamente ordenaba limpiar las calles y empedrarlas; los caseros deberían "embaldosar el frente y costados, colocar canales en toda la anchura del arroyo, construir conductos para las aguas de la cocina y otras menores de limpieza, con sumideros o pozos para las aguas mayores". 



Las basuras serían recogidas y trasladadas fuera del casco urbano.
Quedaba prohibido la presencia de cerdos en las calles. Se creaba una policía urbana para mantener el orden y sería obligatorio que en las escaleras luciera un farol.
Lo chocante es que el pueblo madrileño acogió mal estas medidas, como si le costase desprenderse de tanta suciedad. Entonces comentó Carlos III:"Mis vasallos son como los niños: lloran cuando se les lava..."
Todo esto va  llevar a Carlos III a pensar que era aquel un pueblo anclado en infantiles creencias, con lo cual quedaba bien justificado para él el principio de gobernar "todo para el pueblo pero sin el pueblo": 

El pueblo daba tales muestras de inmadurez, que parecía imposible concebir otras formas de gobierno, quedando demostrada la necesidad del Despotismo Ilustrado.

En nuestra visita pudimos ver:

  1. El Observatorio.
  2. En el Paseo del Prado: 
    • La fuente de la Alcachofa. 
    • El Jardín Botánico.
    • Museo del Prado.
    • La fuente de Neptuno.
    • La fuente de Apolo.
    • La Cibeles. ¡Qué bonita y preciosa historia!
    • También vimos el monumento a los caídos del 2 de mayo. (Muy adecuado para las fechas en las que estamos)
  3. Por último: La Puerta de Alcalá

Ante la Puerta de Alcalá.

miércoles, 22 de abril de 2015

Practicamos Karate

El viernes 17 de abril llegó Félix  de la Federación madrileña de Karate  y nos dio una divertida clase de esta disciplina.


 El Karate es una de las artes marciales milenarias cuyo objetivo no es otro que la autodefensa. 

Hoy en día se ha convertido en un deporte organizado con sus correspondiente reglas, aunque no está incluido dentro de las competiciones olímpicas. 
Este arte marcial se basa en la lucha de uno contra uno, siempre siguiendo las reglas impuestas.

En cuanto a los beneficios del  Karate, pueden destacarse, tanto a nivel físico como psíquico, los siguientes: 
  1. Mejora la coordinación psicomotriz. 
  2. Desarrolla las destrezas, los reflejos y las reacciones. 
  3. Descarga energía. 
  4. Enseña educación, disciplina y respeto a todo el que nos rodea. 
  5. Favorece el aumento de la concentración. 
  6. Ayuda al niño a conocerse más y controlarse a sí mismo. 
  7. Enseña valores fundamentales como la tolerancia y la responsabilidad. 
  8. Genera la confianza de los niños en sí mismos. 
  9. Desarrolla la fuerza, el equilibrio, la velocidad y la flexibilidad. 



sábado, 18 de abril de 2015

Excursión a Patones

Los alumnos de 5º y 4º B hemos realizado una enriquecedora excursión al pueblo de Patones.



¡Ha sido impresionante!

Muchas gracias Ángel y Félix por compartir con nosotros este precioso recorrido.



Patones de Arriba:

Es un pueblecito típico de la que se conoce como Arquitectura Negra, es decir sus construcciones se encuentran levantadas en base a la pizarra, mineral que se hace presente en abundancia por toda esta parte de Madrid y Gudalajara.

Según restos encontrados en cuevas cercanas al lugar como la del Reguerilo, su origen pudiera ubicarse en el Paleolítico, aunque realmente el asentamiento como tal data del siglo XVI cuando una familia de la vecina villa de Uceda (Guadalajara) apellidada Patones se instaló en el lugar para estar más cerca de su ganado.

Hasta el siglo XVIII perteneció a la mencionada villa hasta que el rey Carlos III le concedió el título de lugar o aldea.

Existe una leyenda en la que se dice que este pueblo tuvo su propio rey conocido como el REY DE PATONES hasta el mismo siglo XVIII. Este título de rey no requiere estar relacionado con la nobleza, sino que pudiera tratarse de un Alcalde o Juez de Paz que fuese el que tratase con las autoridades correspondientes. La Leyenda aún perdura.








miércoles, 8 de abril de 2015

El Jardín de las tres culturas. Parque Juan Carlos I

    Los alumnos de Quinto hemos realizado una bonita excursión al Parque Juan Carlos I, haciendo un recorrido en tren y visitando el Jardín de las Tres Culturas. ¡Precioso!

       La convivencia de las tres culturas, cristiana, islámica y judía, a lo largo de nuestra historia y hasta el siglo XV, contribuyó al común patrimonio de la cultura española, enriquecida por el trasvase de ideas desde Oriente a Occidente, de Al-Andalus a la España cristiana, y de aquí al resto de Europa.

      El Jardín de las Tres Culturas representa la herencia de España. Intenta revalorizar y recuperar el aporte cultural y la creatividad surgidos del encuentro de tres culturas que compartieron el mismo suelo durante un largo período de nuestro pasado, y está situado dentro del anillo que constituye el Parque Juan 
Carlos I, 

EL PARAÍSO: ÁRBOL DE LA VIDA
El recorrido principal se inicia en la pequeña plaza circular que sirve de acceso y que arranca del olivar y que tiene como elemento dominante una estructura de madera de hito, y sobre el monolito se encuentran tres textos de poetas medievales españoles referidos al jardín del Paraíso: Fray Luis de León, poeta cristiano, Slomo Ibn Gabirol, judío, y Al Maqqari, musulmán.


“El aire el Huerto orea
y ofrece mil olores al sentido:
los árboles menea con remanso ruido
  que del oro y del cetro pone olvido”

(De Fray Luis de León en ”La vida retirada”)









“No existe el jardín del paraíso
sino en vuestras moradas (…..)
no penséis que mañana entraréis en el fuego eterno:
no se entra en el infierno tras vivir en el paraíso.”
(De Al Maqqari)









“¿No ves amigo, que es el cielo como el arriete
del jardín,
las estrellas como lirios
y la luna
como el pilón de la fuente?”
(De Shlomo Ibn Gabirol)


      En el centro se encuentra el Árbol de la Vida. Esta escultura de hormigón, hojas de acero y madera, constituye la puerta hacia cada uno de los tres jardines. Como los cuatro ríos del Edén bíblico o del Paraíso coránico, por debajo de la plataforma brotan cuatroacequias. Vierten sus aguas en otra acequia circular que sirve de límite al Paraíso, y que se fragmenta siguiendo la línea del borde del camino, formando una lámina de agua a un nivel inferior. Vegetación variada y exuberante de palmeras refuerzan el concepto de oasis común a las tres culturas nacidas en regiones desérticas donde este paraíso no se da con facilidad.


     En ella se ubica el gran portal de acceso que es ”El Árbol de la Vida”, una gran escultura de hormigón, acero y madera nos remite al Génesis bíblico mediante una inscripción. Se describe el Jardín del Edén (del hebreo gan eden) o punto máximo de interrelación entre hombre y naturaleza. En ella se rinde culto al árbol como símbolo de unión entre lo terrenal, lo tangible, y la divinidad.


      De aquí parten cuatro acequias (representación de ríos históricos como el Tigris y el Eúfrates) que vierten sus aguas –símbolo de la vida- sobre otra acequia en forma circular, marcando el límite de lo que simboliza el Paraíso respecto al árido desierto exterior. Todo ello con gran profusión de palmeras y vegetación, reforzando la idea de oasis o refugio de vida. Finalmente, descienden tres sinuosos caminos que llevan a los distintos jardines árabe, cristiano y judío.

domingo, 29 de marzo de 2015

Talleres de Zarzuela






Estos son los bonitos talleres que realizamos los alumnos de Quinto B:


  1. Taller de abanicos.  
 

    Un abanico es un instrumento y un complemento de moda que fue inventado y fabricado para que de forma manual se pudiese mover aire y facilitar la refrigeración cuando se está en un ambiente caluroso, principalmente si es un local cerrado donde no haya corriente natural de aire.

     Los abanicos poseen una nomenclatura específica para cada uno de sus componentes:
  1. Baraja: Base rígida y plegable del abanico.
  2. País: Tela que va adherida a la baraja. Los abanicos que no tienen país se denominan de baraja o simplemente barajas.
  3. Varillas: Madera que puede ir calada o pintada.
  4. Caberas: Primera y última varilla, más gruesas que el resto.
  5. Calado: Agujeros realizados sobre las varillas.     
      En un principio, el abanico fue de uso tanto del género femenino como masculino, llevando los hombres pequeños ejemplares en el bolsillo.  Sin embargo, su utilización se vuelve exclusiva de las damas a principios del siglo XX llegando hasta nuestros días, aunque hoy día se puede ver a hombres abanicándose si bien sigue siendo mayoritario en las mujeres. Al parecer éstas llegaron a ser tan diestras en el uso de este artefacto que llegaron a inventar todo un "lenguaje del abanico" consistente en que según la posición en la que se situaba o el modo en como se le agarraba se estaba transmitiendo un tipo de mensaje u otro.

      Taller de claveles.

   Con materiales muy sencillos hemos realizado unos preciosos claveles.
¡Qué bien lo hemos pasado!

sábado, 21 de marzo de 2015

Un enfoque muy musical con aroma de zarzuela.

    
     La zarzuela es un género vivo que refleja, de forma teatral y divertida, muchos aspectos de la vida española; este género lírico nació en Madrid, Villa y Corte, como cúmulo de todo lo español, principalmente de sus personajes, fiestas, costumbres, anécdotas y literaturas. Sin embargo, el mayor valor de las numerosas joyas que componen su catálogo lo sigue constituyendo la música de sus populares compositores.



  La zarzuela tiene sus lejanos orígenes en las obras cantadas de Pedro Calderón de la Barca, con música de Juan de Hidalgo, en el Palacio de la Zarzuela (« pequeña zarza») en las proximidades de Madrid a fines del siglo XVII. Luego en las adaptaciones de los dramas jocosos italianos al español que realiza Ramón de la Cruz, con música de compositores italianos o italianizantes, en los coliseos madrileños a fines del siglo XVIII. Y por fin, en la primera mitad del siglo XIX, se escriben las primeras zarzuelas modernas, un nuevo género lírico, con textos y partituras originales repletas de costumbrismo español. Las zarzuelas de estos siglos son divertidas historias que gustan, porque el moderno público español tiene buen gusto y disfruta más con el entendimiento del argumento que sólo con la pasión de la música.

     La zarzuela tiene dos manifestaciones importantes: el género breve o chico, obras con personajes populares de Madrid en un solo acto, propio del «teatro por horas», y el grande o gran zarzuela, obras en varios actos próximas a la ópera grande. Pero en este género lírico también se distinguen las obras por el argumento; están las de tema madrileño, con su lenguaje castizo, son las más típicas (La verbena de la Paloma, Agua, azucarillos y aguardiente y La Revoltosa) que también incluye obras extensas (Doña Francisquita y La Chulapona); las regionales son las más costumbrista o folclóricas (La del Soto del Parral, La rosa del azafrán y La patria chica) y las de opereta más de ámbito europeo (La Generala, La canción del olvido y Bohemios).

    La zarzuela como todo género evoluciona y cambia según los gustos de sus espectadores; en el siglo pasado disfrutan de gran aceptación obras como Jugar con fuego de 1851 o El dúo de La Africana de 1893, mientras que en el presente el público se entusiasma con otras más cercanas al vaudeville como La gatita blanca de 1907 o La corte de Faraón de 1910.

    La zarzuela aprovecha desde sus primeras grabaciones las grandes voces, se difunde entonces a través de la radio, el cine y el disco, llega a todos los ámbitos del mundo de habla hispana como signo de identidad nacional. Por todo esto conocer hoy en día las joyas del género lírico español significa descubrir una bella y divertida expresión artística, un aroma de España: La zarzuela.



miércoles, 4 de marzo de 2015

El quijote

 Quijote y Sancho
Se pinchar Puede del here to see video Un.


Miguel de Cervantes Saavedra ( Alcalá de Henares , 5 29 de septiembre de 1547 - Madrid , 22 de abril 4 de 1616 ) un FUE soldado , novelista , poeta y dramaturgo español .


Es considerado la Máxima Figura de la literatura española y es universalmente Conocido Por Haber escrito Don Quijote de la Mancha, Que MUCHOS Críticos de han descrito de Como La Primera novela moderna y uña de las Mejores obras de la literatura universal: Además de Ser el libro Más Editado y TRADUCIDO de la historia, cita Requerida Sólo superado Por La Biblia. 6 Se le ha friso el sobrenombre de «Príncipe de los Ingenios».

CERVANTES



domingo, 1 de marzo de 2015

El Quijote Interactivo de la BNE



La segunda parte de El Quijote conmemora en 2015 su cuarto centenario y por ello voy a iniciar entradas que hablen sobre este libro.

El Quijote interactivo es un proyecto que permite un acercamiento innovador a la primera edición de la obra cumbre de Cervantes, conservada en los fondos de la Biblioteca Nacional de España. Gracias a esta iniciativa es posible disfrutar del Quijote como si tuviera el libro en sus manos, al tiempo que se puede acceder a contenidos multimedia que ayudan a contextualizar la obra.


Música: " Romance de Don Gayferos" del ábum "Música en el Quijote" (Glossa Music), interpretada por Orphénica Lyra y dirigida por José Miguel Moreno.




miércoles, 25 de febrero de 2015

Madrid literario

Aquí estuvo la Imprenta de Juan de la
 Cuesta, donde se hizo en 1615 la edición
prícipe de la Segunda parte de El Quijote

El día 2 de febrero, los alumnos de 5º B fuimos a dar un paseo por el Madrid Literario.

Fue un recorrido precioso, en el que Grego nuestro guía, nos fue mostrando diferentes calles y lugares muy importantes de Madrid.




Conocimos un poco más a Cervantes, a Lope de Vega y nos enseñó  el cine más antiguo de Madrid: El cine Doré. También pasamos por la Plaza de santa Ana y vimos el teatro del Príncipe, entramos en la Iglesia de san Sebastián, en la que se casaron e hicieron los funerales de muchas personalidades importantes, entre ellas Cervantes. 

Y muchas, muchas cosas más...
En el callejón del Gato

Ah, y algo muy divertido fue el callejón del Gato, donde hay espejos que deforman nuestras figuras. 

Nos reímos un montón.


jueves, 22 de enero de 2015

Premio Nobel de la Paz 2014






     La paquistaní Malala Yousafzai , la joven a la Que los talibanes dispararon a la cabeza en 2012 Por defensor la escolarización de las Mujeres, y el activista indio Kailash Satyarthi  han sido galardonados con el Nobel de la Paz 2014 "por su lucha contra la Opresión de Los Niños y los Jóvenes Y Por El Derecho de Todos los Niños a la educación ", según ha anunciado el Comité Nobel Noruego.





   "Los Niños Deben ir a la Escuela y no Ser Explotados financieramente", ha defendido el Comité Nobel, subrayando Que "en los Países Pobres, el 60% de la Población real Tiene Menos de 25 años". Segun ha Explicado al Realizar el Anuncio el presidente del Comité Nobel Noruego, Thorbjon Jagland, se ha considerado "un punto Importante Que Un musulmana Una hindú y, ONU indio y uña paquistaní, se unan en la lucha Común por la Educación y contra el extremismo ". Tras resaltar Que gracias a la lucha Also de Otras Personas e Instituciones - hay 78 Millones Menos de Niños Que trabajan en el Mundo que en el Año 2000, heno de aunque todavía 168 Millones - el Comité Nobel Noruego ha incidido En que " La Lucha Contra La Opresión y por los Derechos de los Niños y Adolescentes contribuye a la Realización de la 'fraternidad Entre naciones 'que Alfred Nobel menciona en su testamento Como uno de los Criterios Para El Nobel de la Paz ".